Que gagne-t-on à échanger ?

La liberté d'expression est définie dans la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme comme étant la liberté " de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées ". On se réfère donc à la définition la plus basique de l'échange : donner et recevoir.

L'échange est au centre de la diffusion et de l'accès à la connaissance : Car sans cette deuxième alternative, nous ne pourrions apprendre que par notre propre initiative, sans compter sur les autres pour nous transmettre leur savoir. C'est grâce à l'échange que, civilisation après civilisation, l'Homme a pu acquérir un grand nombre de connaissances et les faire perdurer dans le temps. Le dialogue comme moyen d'échange présente cependant deux inconvénients : il nécessite d'avoir la personne face à soi et, surtout, il ne permet pas à la connaissance de perdurer, l'Homme ayant une durée de vie moyenne bien inférieure à celle du papier par exemple, ou, à l'heure actuelle, des médias numériques.

La libération des échanges sur les réseaux pourrait désormais permettre d'atteindre l'idéal cher à des générations de philosophes depuis l'Antiquité, celui de l'accès pour tous et sans entrave à la somme des connaissances humaines : la bibliothèque universelle ! L'encyclopédie en ligne Wikipédia, collaborative, multilingue, librement diffusable, en est sans nul doute une étape majeure.

Le député Nicolas Dupont-Aignan (de droite), au côté de son collègue Jean-Pierre Brard (de gauche), déclare le 25 avril 2009 au mégaphone : " Quand on pense ce que représente la révolution numérique [...], c'est une chance incroyable, c'est une bibliothèque universelle, une médiathèque universelle à domicile. "

Il ajoute : " C'est incroyable de voir un gouvernement et certains parlementaires de tous les bords d'ailleurs, souviens-toi au Sénat qui ne comprennent pas ce que peut représenter pour l'humanité Internet, l'accès aux oeuvres culturelles, au cinéma, à la musique. Souvenez-vous, c'est un peu loin, Gutenberg, jeté en prison l'inventeur de l'imprimerie parce que les moines copistes voulaient pouvoir recopier la bible, parce que personne n'avait compris à l'époque ce qu'était l'imprimerie. Eh bien ils n'ont pas compris ce que représente la révolution numérique, l'accès à la culture, et c'est là où c'est un véritable scandale de voir le gouvernement ne pas saisir cette opportunité. "

Enfin, l'échange informationnel, en tant que prolongement du langage, peut être conçu comme l'émancipation d'une animalité basique ou d'un langage balbutiant et la sublimation de la pulsion animale d'échange physique : il permet la complétion et l'enrichissement émotionnel de la relation amicale ou amoureuse.

La facilitation de l'échange au travers des messages instantanés à distance, ainsi que la multiplication des destinataires permettent d'ériger l'être humain comme animal pensant et hyper-communicant. " Cogito, coopero, ergo sum ", pourraient professer les cartésiens modernes.