Reynaud : Les règles du jeu

Qu'est-ce qu'un fait social ? Il est constitué d'un ensemble de comportements individuels ayant un caractère social dans leurs conditions, leurs causes d'apparition, leur forme et leur résultat. Un fait est social lorsqu'il est élément d'un ensemble social c'est-à-dire lorsque les actes individuels obéissent à des règles, au sens normatif du terme.

Les décisions interdépendantes peuvent être formalisées dans le langage du marché (sous des conditions restrictives certes mais qui garde un puissant pouvoir heuristique) ou de la théorie des jeux. Ces paradigmes ne permettent pas de rendre compte des situations où les acteurs peuvent modifier les résultats de l'interaction (l'ensemble des possibles est donné)

la négociation explique ce que le marché et la théorie des jeux laissaient exogène ou impensé. Elle complexifie la situation en considérant que les règles elles-mêmes sont l'objet de négociation (exemple classique du salarié payé à la pièce qui n'augmente pas trop son rendement pour ne pas inciter la direction à baisser le prix de la pièce produite). La théorie des jeux atteint ses limites lorsqu'on aborde les conflits et les négociations concernant le maintien, la modification, le changement ou la suppression des règles (c'est-à-dire la majeur part des conflits).

Les combinaisons reposent toujours sur des règles : une approche " marché & rationalité " -même si elle cherchent à spécifier les préférences (par la psychologie) ou à s'élargir à une forme de rationalité souple (genre Pareto qui introduit les actions non-logiques)

Les règles exercent une contrainte sociale mais elles ne sont pas immuables : la règle n'est pas un simple instrument de contrôle social (aspect répression), sa transgression la déviance peut être une manière d'anticiper le changement ou de l'initier. Même Durkheim prend en compte l'évolution de la règle lorsqu'il demande la formation de corporations.

La régulation est un enjeu social : objet de conflits entre différents groupes. Le conflit peut-être ouvert, violent, institué, caché. Il peut porter sur l'application de la règle ou sur sa constitution même. Chez Durkheim, la société est intégrée ; on ne négocie pas la règle sociale (surtout lorsqu'on est deux groupes antagonistes), elle s'impose.