Pourquoi on tue des chrétiens dans le monde aujourd'hui ?

" Les chrétiens forment aujourd'hui, à l'échelle de la planète, la communauté la plus constamment, violemment et impunément persécutée (...). Ou bien l'on adhère à la doctrine criminelle et folle de la compétition des victimes (...) et l'on ne se soucie que des " siens ". Ou bien l'on ne veut pas y croire (l'on sait qu'il y a, dans un coeur, assez de place pour plusieurs compassions, plusieurs deuils, des solidarités diverses et non moins fraternelles) et l'on dénonce avec la même énergie, j'allais dire la même foi, cette haine planétaire, cette vague de fond meurtrière, dont les chrétiens sont les victimes et dont leur ancien statut de représentants de la religion dominante ou, en tout cas, la plus puissante empêche, aussi, que l'on s'avise. "

" Ce n'est rien. Rien que des chrétiens qu'on égorge. Des communautés religieuses que l'on persécute. (...). En Inde, au Bangladesh, en Chine, au Vietnam, en Indonésie, en Corée du Nord. Là où ils sont minoritaires. Et surtout en pays musulman. Pendant ce temps, l'Occident fait l'autruche. Pour ma part, ayant passé la plus grande partie de ma vie militante à défendre des populations musulmanes (...), j'ai pu constater que, chaque fois qu'il fallait le faire pour des chrétiens (...), on voyait, à quelques exceptions près (...), les professionnels des Droits de l'Homme se défiler. "

Le christianisme est aujourd'hui la religion la plus systématiquement et la plus violemment persécutée dans le monde. La spécificité de la nouvelle christianophobie planétaire réside principalement dans son impunité et dans le silence qui l'entoure. Car au nom de la volonté de revanche et du " droit à la différence " des peuples colonisés et " humiliés " par l'Occident, un nouveau bréviaire de la haine est en train de fanatiser des nations entières contre le christianisme, religion de l'homme blanc-européen honni.

Chaque année, en effet, des persécutions d'une violence extrême occasionnent la mort de milliers d'adeptes du Christ aux quatre coins du monde, sans que cela n'attire l'attention des indignés professionnels et des ligues de vertu, habituellement si vigilantes lorsque les victimes ne sont pas chrétiennes. La plupart du temps, ces actes de christianophobie sont impunis et commis dans l'indifférence générale des médias internationaux, y compris ceux des pays " chrétiens ", focalisés sur les martyrologies plus porteuses ou en vogue, comme la cause palestinienne, la lutte contre " l'islamophobie ", la dénonciation de " l'impérialisme occidental " ou autres interventions américaines en Irak ou en Afghanistan. Les crimes commis à l'égard des chrétiens dans des pays pour la plupart dictatoriaux, sont en effet fort peu médiatisés. D'abord parce que témoins et victimes y risquent leurs vies en dénonçant les bourreaux. Ensuite parce que l'Occident " chrétien ", adepte de la nouvelle religion multiculturelle, ne se définit plus comme tel et pratique une politique d'apaisement vis-à-vis des régimes qui persécutent ses coreligionnaires chrétiens abandonnés à leur funeste sort. Cette christianophobie planétaire n'épargne donc plus la vieille Europe post-chrétienne, rongée par la repentance et la politique de l'autruche. Comment l'Europe pourrait-elle en effet blâmer les persécuteurs de chrétiens dans le monde alors qu'elle persécute elle-même son identité et son histoire chrétiennes ?

Fin novembre 2010, peu après les attentats anti-chrétiens de Bagdad, Aide à l'Église en Détresse (AED), une association catholique liée au Saint-Siège, qui défend les communautés chrétiennes dans 130 pays, expliquait, dans son Rapport annuel sur la liberté religieuse1, que 75 % des cas de persécution religieuse dans le monde concernent les chrétiens et que leur condition se détériore chaque jour partout, en particulier dans les pays communistes, en Inde, en milieu bouddhiste et en terre d'Islam. En tête de liste, le rapport de l'AED place la Corée du Nord, la Chine, l'Inde, le Pakistan, l'Arabie saoudite, l'Irak, le Soudan et Cuba. Dans la plupart des pays du Moyen-Orient et dans plusieurs pays d'Afrique et d'Asie atteints par le virus de la haine anti-chrétienne, lorsqu'il n'y a pas de persécutions violentes, la loi limite sévèrement la liberté de culte des chrétiens. Le rapport cite en particulier l'interdiction de célébrer le culte chrétien (même en privé) ou l'interdiction de se convertir sous peine de mort, comme en Corée du Nord ou en Arabie saoudite.