Mise en page et mise en texte des manuscrits hébreux, grecs, latins, romans et arabes

L'approche comparative adoptée ici est analogue à celle qui structure l'ouvrage récemment publié par l'IRHT, sous la direction de Paul Géhin : Lire le manuscrit médiéval, Paris, 2005 (cf. bibliographie). Elle correspond plus généralement à l'ensemble des travaux entrepris dans le cadre de l'IRHT, dont les résultats ouvrent de nombreuses pistes de recherche.

Les entrées peuvent être consultées dans l'index (à gauche de la fenêtre) ou au sein des différentes unités qui structurent le dossier (au centre de la fenêtre). Le plan d'ensemble et de détail obéit à des considérations pédagogiques en tenant compte des contraintes engendrées par le traitement informatique. Les illustrations comportent généralement une vue de détail et une vue d'ensemble du feuillet dont elles sont tirées ; les manuscrits grecs, hébreux, latins, arabes et romans y sont délibérément mêlés, l'élément mis en évidence étant toujours visible (ou clairement désigné) sans qu'il soit nécessaire de connaître l'une ou l'autre de ces langues. (Consulter également la page d'aide).

Philippe Bobichon est chargé de recherche à la section hébraïque de l'IRHT. Ses travaux portent sur la littérature de controverse entre christianisme et judaïsme (IIe-XVIIIe s.) et sur les manuscrits hébreux. Il dirige, avec Laurent Héricher, Conservateur en chef des manuscrits hébreux à la BNF, la collection Manuscrits en caractères hébreux des bibliothèques de France, placée sous la responsabilité scientifique de Colette Sirat, dont les deux premiers volumes ont été publiés au printemps 2008.

Les marges accueillent figures, enluminures, corrections (du copiste, du réviseur ou des lecteurs), notes, gloses et commentaires. Lorsque les manuscrits ont été rognés (ce qui est souvent le cas), il est difficile de reconstituer la mise en page originale avec la place qu'elle accordait aux marges.

Dans les manuscrits de la Bible massorétique (texte hébreu accompagné des voyelles, des signes de cantilation et de la massore : voir Micrographies), on y inscrit, en un module très réduit, la " petite massore " : mention, sous forme abrégée, de détails (différences entre l'écrit et l'oral, particularités du texte écrit, etc.) portant sur tel ou tel mot, la " grande massore " (développement et compléments sur les mêmes points) étant inscrite dans les marges supérieure et inférieure. (voir ill.)

Les réclames sont le plus souvent horizontales (ou obliques, dans le sens descendant, pour les manuscrits arabes), mais aussi, parfois, verticales. Leur emploi se généralise, dans les manuscrits occidentaux, à partir du XIIe s. Il peut être systématique ou très aléatoire et parfois combiné, dans un même manuscrit, avec d'autres pratiques : par exemple l'interruption du mot à la dernière lettre entrant dans le cadre de justification et la reprise de ce mot, à partir de la première lettre, au début du feuillet suivant ; ou encore la contre-réclame (reprise du dernier mot du verso au recto suivant). Souvent décorées, les réclames ne sont pas nécessairement de la main du copiste.