Culture et Consommation : Les structures et les mouvements de la signification culturelle des biens

TD 2 : Culture et Consommation : Les
structures et les mouvements de la
signification culturelle des biens
Un bien de consommation a deux dimensions : une utilitaire et une culturelle. La signification culturelle a
trois locations possibles : Le monde socio-culturel, les biens de consommation et l’individu. La signification
culturelle transite de l’un à l’autre à travers des instruments de transferts (La publicité, la mode et les
rituels).
I/ Les structures et mouvements de la signification culturelle
Le monde socio-culturel
La publicité
La mode
Les biens de consommation
Les 4 rituels
L’individu
Rem

arque : L’individu est inclus dans le monde socio-culturel.
II/ Les 3 locations de la signification culturelle
a/ Le monde socio-culturel
La culture représente la façon dont les individus aperçoivent le monde ainsi que les marques de l’influence
humaine sur la planète. Le monde est divisé en catégories culturelles : les cultures. Chaque culture est
caractérisée par des biens culturels (matériels) et des principes culturels (principes). Et les deux sont
indissociables : Les principes impliquent l’usage de certains biens et l’usage de certains biens montrent les
principes et l’identité. Dans une même culture, il existe des sous-groupes cultures : les sous-cultures
(riches/pauvres, hommes/femmes…)
Rem

arque : Attention à bien distinguer la culture (resp. sous-culture) des individus représentant cette culture
(resp. communauté culturelle).
b/ Les biens de consommation
Il est évident que les biens de consommation (vêtements, nourriture, habitats, voitures, loisirs…) portent
des significations culturelles. Le consommateur utilise les biens de consommation afin de d’affirmer son
identité et pour montrer sa culture. C’est la théorie de la « Consumer Culture Theory » : le consommateur ne
consomme pas pour la dimension utilitaire d’un bien mais surtout pour sa dimension culturelle et ses
bénéfices sociaux.
c/ L’individu
Les individus consomment aussi bien pour la dimension utilitaire que culturelle des biens qui est véhiculé
par l’objet. De cette façon, les individus construisent leur identité, et de ce fait, influencent le monde socio-
culturel auquel ils appartiennent. Les individus font cela à travers des rituels de consommation (approfondis
à la fin…).
Parfois, la construction de l’identité par la consommation devient une maladie (chercher une signification
culturelle là où il n’y en a pas, devenir obsédé des apparences…)

---